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第二十一章政论书65-67节(2/2)

1

当然现在的民主是远远不够的

是的,才能真正和谐幸福

歌亿民17:30:57

你也很有思想,是我从未遇见过的

谢共基17:37:01

谢共基17:37:16

谢共基17:29:02

歌亿民17:36:53

毫无同情和怜悯

谢共基17:42:49

还人民一定限度应有的民主,在不造成社会动的基础上

我完全同意你在《基督宣言》中的见解

是的

谢谢,还只是设想

谢共基17:30:44

谢共基17:21:12

歌亿民17:25:29

1

不,主也希望是这样的

又兴起暴风雨,对人民不利

你的想法符合他的想法

谢共基17:36:27

谢共基17:42:05

因为,他们不认识神,更不知自己是怎样的,也不知神让他们如何,如何对待他人。

谢共基17:36:46

基督是最伟大最崇的真理,是人类的希望和未来,是解决一切矛盾,实现人类幸福的唯一一条路。最重要的是:是合上帝心意的

歌亿民17:18:30

谢共基17:35:59

我不看着中国一的腐化虽然它的心在现在和将来一段时间是纯洁的,因为在这个过程中,受痛苦的是人民。主也不希望这样。

对,扩大为世界人民,呵

谢共基17:25:02

呵,国家理,已证明西方方式更合理,即民主

歌亿民17:21:52

歌亿民17:35:31

当然,最好的社会是真正

谢共基17:24:18

好的,我也很开心,你有思想

象苏联一样就行

一定的

谢共基17:34:59

谢共基17:25:22

谢共基17:41:08

他们不信神,只求此生财富多多,享受今生

谢共基17:43:00

主让我们分财富给穷人

苏联后,现在很好呀

歌亿民17:34:16

但苏联之快是乎人意料的

如果,没有邓小平同志,也许我们还不如苏联

1

歌亿民17:33:42

上帝要求我们Ai人,我们在中国,就是Ai中国人民。

最大错误是用暴力实现,违反人类法则

歌亿民17:33:55

我们国家先富起来的人,很少能这样,他们大多是为富不仁,这也好理解,一切都是于人的罪—-自私。和主要求他们的完全是背而驰。

的暴力理论,被有缺陷的人执行,是杯

在他的脑中的世界观里,只有自己对金钱的最求,对质的享受。

歌亿民17:35:07

谢共基17:33:34

谢共基17:21:33

只有信基督,才会听从他教导:分财宝给穷人,才能全球均富、共产。

歌亿民17:36:22

歌亿民17:45:29

歌亿民17:40:07

1

世俗的共产,只是重新分财富,多占者换了批人,多占者不会分财产给穷人,而是自己b别人享受

歌亿民17:30:16

谢共基17:39:24

是的

善良,以人民第一,不错

谢共基17:34:30

谢共基17:41:15

“统治阶级”

克思的构想:是好的,这是来源于我们的主耶稣,但克思原理从一开始就丢掉了能实现他自所向往的社会的“钥匙”。—-基督,他忽略了人的本X就是“罪”的基本事实,而想通过其他渠的后天的教育从而提人的素质,而不知自己却丢掉了最好的“思想JiNg神的教育材料”

但,早期的史人类历史上少有的“同志阶级”,不论是在对人民的Ai上,还是执政能力上,如果这样任其腐化下去最终被新的力量代替就太可惜了,你说呢?

谢共基17:45:00

谢共基17:31:23

但,人们的智慧和力量是有限的,且他们也同属罪人,需要得到统一的理,民主是要的,但要有限度,如果一味的民主,后果也是会造成悲剧的,所以:我认为:民主和统治,要用辩证法的理来解释,要有一个度,你说呢?

民主取代它,不可惜,世界cHa0

谢共基17:44:05

去一下,回来再聊。今天能和你聊天很好,我想以后我们会成为很好的主内弟兄。

你好有思想,不写大作可惜

歌亿民17:37:13

基督是人类最求的终结社会目标

谢共基17:25:39

样发展下去,也难逃历史更迭的悲惨命运

是的

歌亿民17:43:40

谢共基17:37:10

1

【1】【2】

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