悟者，吾之心也。
有dao是一人一悟xing，只可意会，难以言传。
我们每个人对这个世界的dong察力、感知力、还有理解和分析能力都是不同的，虽然这些能力也可以通过锻炼来提升，但那也只是提高了整ti的下限而已——天赋的上限、边际、和shen度，实乃人力不可逆也。
无论是佛、儒、还是dao，修到了最后，都要过“悟”字这一关。
从最初的学开始学，是为了知，知得多了，便会通，通到极chu1，方可思，思到最后……才能悟。
当然了，如果你是什么神仙转世、天神下凡，遇事见则悟、悟则明，修行起来一日千里……那算你狠，称你一声“先天级高手”并不为过。
但这世上的求dao之人，大多还是凡人，他们还是得从“学”开始，一步一步往上走。
玄奇宗山门前的石阶，便象征着这条“求dao之路”，每个人因各自悟xing的不同，登上去的难度也不同。
初初走上这石阶时，是“学”的阶段。
这个阶段，人在这石阶上每迈出一步，都会感觉自己像是踩在了一个形状不规则的物ti上，稍不注意就会hua倒，但用眼睛去看呢，又看不出这石阶有任何不平坦。
等到你逐渐适应了这zhong变化，即到达了“知”的节点，你就进入下一阶段，即步向“通”的dao路。
这一段呢，除了保留上一阶段那“不规则的踩踏感”之外，每一阶石阶上的“重力”也会起变化或许你迈上一步时还觉得自己脚下如陷泥沼，得费九牛二虎之力才能抬起膝盖，但到了下一步，你用同样的力dao抬tui，便会抬得过高过猛，失去平衡。
这zhong“轻”与“重”的变化，也是随机的，需要登阶者自己慢慢领会、慢慢适应……
若你连这也适应了，便能走上最后的一段，即由“通”及“思”的那段。
从这里开始，除了石阶的那些异常之外，你周围的环境也会开始变化，你shen旁会有相当强烈的山风chui来，且那风势还会不断变换方向，你脚下的石阶表面，还会出现一层薄薄的霜气，让你踩上去的时候更容易打hua。
而假如你把这段都走完了，那就能看到山ding了。
或许有人会问，怎么到“思”这阶段就登ding了？那“悟”呢？
废话，你要是走完山路就已经悟了，你还拜什么师啊？
再者，这石阶说到底只是测试入门者悟xing的一zhong工ju而已，并不是说你走完了这石阶，就真的已经到“思”的阶段了——走石阶这事儿，无非是大致估算一下你能到达的境界、以及到达这境界要花多少年月。
其实一般来说呢，你只要能走到“第二阶段”，便算过，接下来你走不上去也无妨，看你差不多放弃了，就会有人来接你上山。
可是，也不排除有那资质实在是低的……连第一阶段都走不完的人，像那zhong就没办法了，哪怕玄奇宗强行收了你，你也学不会什么东西，让你上山打杂、浪费你的人生……也没啥意思。
比如当年那“银dao”白如鸿，就是在“学”的阶段便卡住了；他连走了几天几夜，gun落了无数次，实在是走不上去，但他这人又特别“轴”，不肯放弃，一副准备累死在这里表诚心的样子……玄奇宗的老dao们无可奈何，只能看在他之前表现出的“品行”特别好的份儿上，才破例领他上山，教了他一tao入门的武艺，并算作了记名弟子。
但这zhong特例，这么多年来也就这一个，而且说实话，玄奇宗的人也不是很待见那白如鸿，因为白如鸿的xing格和玄奇宗“随xing”、“自然”的门风特别不合，所以白如鸿只在山上待了几年，就被他师父找了个“你比较适合入世”的借口哄骗下山去了；他临走之前，师父还再三叮嘱，让他今后行走江湖千万别报“玄奇宗”的名号，说是本门不想和俗世有太多瓜葛。
当然，白如鸿也是谨遵着师父的教诲，这几十年来他确实是从来没跟任何人提过自己那shen武功是哪里学来的。
有点扯远了……咱还是说回黄东来吧。
黄哥确是不笨，走上石阶没多久，他便摸出了那第一阶段的规律来。
但知dao了规律，不代表就能过，适应是需要一个过程的，你得练才行，至于练多久才能熟练掌握，那便见天赋了。
黄东来和孙亦谐都属于那zhong自认为自己天赋很高的人，但他们在这块又略有不同——
孙亦谐学东西的时候，一般会对一件自己一知半解的事迫不及待地表示“我懂了”，然后把自己都给骗过去，接着就在一条歧途上越走越远，并到达一个可能连教他的人都没到过的奇怪的领域……
黄东来呢，则是那zhongshenti跟不上脑子，知易行难的类型；他学一样东西的时候，可能是真的很快就“懂了”，但在理论层面他已理解的事，实际zuo的时候他却难以zuo到。
这就跟在座的列位平时看职业电竞选手直播打游戏时的感觉差不多，可能你作为旁观者时，思路非常清晰，意识凌驾宗师，能以上帝视角对一个大师组玩家指点江山，但实际你自己上去玩时，就是脑子一片空白加青铜组cao2作，来个黄金组的就能吊打你。
到最后呢，只能用一句“我只是没时间练，若我苦练早已无敌”来劝wei和说服自己。
不过，当黄东来有一点还是值得肯定的，当他真的肯下功夫苦练，或者说当他不得不练的时候，他还是可以慢慢让shenti跟上脑子的。
眼下，反正他已喝了“归元lou”，ti能充沛得很，而且都已经走到山门里了，他断然是不可能放弃这“修仙”的机会回去的，那样的话他此前吃的苦可都白吃了。
于是乎，他便ying着toupi开始了他的“登ding”之旅。
一天、两天……
到了第三天，黄东来的眼神已经变了。
在不断的hua倒、gun落、再攀登、再hua落的过程中，他的心态也于崩溃和重振之间反复经受着打磨。
渐渐的，他变得不再会因hua落而沮丧，也不会因为向上突破而有太大的情绪波动，用比较文雅和简练的说法，这叫“chong辱不惊”，用大家比较喜闻乐见和更接地气的说法就是——一个“抖”被唤醒了。
终于，在第三天的黄昏，凭借着肌rou记忆，即那已shen入骨髓的chu2觉反应，黄东来完全适应了第一阶段的石阶，也由此开启了第二阶段……
按说呢，这之后随便什么时候，只要他选择放弃，就会有人来接他上山。
但……
由于心态上的异变，此刻的黄东来gen本没有半点放弃的意思。
突然出现的重力规则，并没有让他产生什么动摇，他只是更加谨慎地开始了新一lun的摸索和练习。
在山上观察他的椿辰子心说“坏了，我不该给他归元lou的，看他这架势，是准备走足七天七夜啊。”
他猜得没错……
黄东来就这样继续走着，并在第六天的中午，成功来到了第三阶段，也就是最后一段。
其实他是真的运气好，一般人走这石阶最多就走三天，再不放弃，不累死也渴死了，但黄东来要比别人整整多出了四天以上的时间来挑战，而且一直是chu1于ti力充沛的状态。
关键他心态也一直没崩，或者说崩了也没有彻底放弃，每次都能重新振作，这也是他能一直走下去的另一个重要原因。
然而，他终究是没能把这石阶走完。
到第六天的黄昏，椿辰子实在看不下去了，干脆就空降过去，把黄东来给拎上了山，并骗他说“走到这儿其实你已经过了考验，不用继续了”。
黄东来呢，也信了，毕竟他并不知dao接着往上是个什么情况，假如他知dao，说不定他还会提出“师叔祖，我应该还能撑个一天半载，你让我试试登ding怎么样？”这zhong要求来……
无论如何吧，至此，黄东来总算是“拜师成功”，正式入了这蜀山——玄奇宗。
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有dao是一人一悟xing，只可意会，难以言传。
我们每个人对这个世界的dong察力、感知力、还有理解和分析能力都是不同的，虽然这些能力也可以通过锻炼来提升，但那也只是提高了整ti的下限而已——天赋的上限、边际、和shen度，实乃人力不可逆也。
无论是佛、儒、还是dao，修到了最后，都要过“悟”字这一关。
从最初的学开始学，是为了知，知得多了，便会通，通到极chu1，方可思，思到最后……才能悟。
当然了，如果你是什么神仙转世、天神下凡，遇事见则悟、悟则明，修行起来一日千里……那算你狠，称你一声“先天级高手”并不为过。
但这世上的求dao之人，大多还是凡人，他们还是得从“学”开始，一步一步往上走。
玄奇宗山门前的石阶，便象征着这条“求dao之路”，每个人因各自悟xing的不同，登上去的难度也不同。
初初走上这石阶时，是“学”的阶段。
这个阶段，人在这石阶上每迈出一步，都会感觉自己像是踩在了一个形状不规则的物ti上，稍不注意就会hua倒，但用眼睛去看呢，又看不出这石阶有任何不平坦。
等到你逐渐适应了这zhong变化，即到达了“知”的节点，你就进入下一阶段，即步向“通”的dao路。
这一段呢，除了保留上一阶段那“不规则的踩踏感”之外，每一阶石阶上的“重力”也会起变化或许你迈上一步时还觉得自己脚下如陷泥沼，得费九牛二虎之力才能抬起膝盖，但到了下一步，你用同样的力dao抬tui，便会抬得过高过猛，失去平衡。
这zhong“轻”与“重”的变化，也是随机的，需要登阶者自己慢慢领会、慢慢适应……
若你连这也适应了，便能走上最后的一段，即由“通”及“思”的那段。
从这里开始，除了石阶的那些异常之外，你周围的环境也会开始变化，你shen旁会有相当强烈的山风chui来，且那风势还会不断变换方向，你脚下的石阶表面，还会出现一层薄薄的霜气，让你踩上去的时候更容易打hua。
而假如你把这段都走完了，那就能看到山ding了。
或许有人会问，怎么到“思”这阶段就登ding了？那“悟”呢？
废话，你要是走完山路就已经悟了，你还拜什么师啊？
再者，这石阶说到底只是测试入门者悟xing的一zhong工ju而已，并不是说你走完了这石阶，就真的已经到“思”的阶段了——走石阶这事儿，无非是大致估算一下你能到达的境界、以及到达这境界要花多少年月。
其实一般来说呢，你只要能走到“第二阶段”，便算过，接下来你走不上去也无妨，看你差不多放弃了，就会有人来接你上山。
可是，也不排除有那资质实在是低的……连第一阶段都走不完的人，像那zhong就没办法了，哪怕玄奇宗强行收了你，你也学不会什么东西，让你上山打杂、浪费你的人生……也没啥意思。
比如当年那“银dao”白如鸿，就是在“学”的阶段便卡住了；他连走了几天几夜，gun落了无数次，实在是走不上去，但他这人又特别“轴”，不肯放弃，一副准备累死在这里表诚心的样子……玄奇宗的老dao们无可奈何，只能看在他之前表现出的“品行”特别好的份儿上，才破例领他上山，教了他一tao入门的武艺，并算作了记名弟子。
但这zhong特例，这么多年来也就这一个，而且说实话，玄奇宗的人也不是很待见那白如鸿，因为白如鸿的xing格和玄奇宗“随xing”、“自然”的门风特别不合，所以白如鸿只在山上待了几年，就被他师父找了个“你比较适合入世”的借口哄骗下山去了；他临走之前，师父还再三叮嘱，让他今后行走江湖千万别报“玄奇宗”的名号，说是本门不想和俗世有太多瓜葛。
当然，白如鸿也是谨遵着师父的教诲，这几十年来他确实是从来没跟任何人提过自己那shen武功是哪里学来的。
有点扯远了……咱还是说回黄东来吧。
黄哥确是不笨，走上石阶没多久，他便摸出了那第一阶段的规律来。
但知dao了规律，不代表就能过，适应是需要一个过程的，你得练才行，至于练多久才能熟练掌握，那便见天赋了。
黄东来和孙亦谐都属于那zhong自认为自己天赋很高的人，但他们在这块又略有不同——
孙亦谐学东西的时候，一般会对一件自己一知半解的事迫不及待地表示“我懂了”，然后把自己都给骗过去，接着就在一条歧途上越走越远，并到达一个可能连教他的人都没到过的奇怪的领域……
黄东来呢，则是那zhongshenti跟不上脑子，知易行难的类型；他学一样东西的时候，可能是真的很快就“懂了”，但在理论层面他已理解的事，实际zuo的时候他却难以zuo到。
这就跟在座的列位平时看职业电竞选手直播打游戏时的感觉差不多，可能你作为旁观者时，思路非常清晰，意识凌驾宗师，能以上帝视角对一个大师组玩家指点江山，但实际你自己上去玩时，就是脑子一片空白加青铜组cao2作，来个黄金组的就能吊打你。
到最后呢，只能用一句“我只是没时间练，若我苦练早已无敌”来劝wei和说服自己。
不过，当黄东来有一点还是值得肯定的，当他真的肯下功夫苦练，或者说当他不得不练的时候，他还是可以慢慢让shenti跟上脑子的。
眼下，反正他已喝了“归元lou”，ti能充沛得很，而且都已经走到山门里了，他断然是不可能放弃这“修仙”的机会回去的，那样的话他此前吃的苦可都白吃了。
于是乎，他便ying着toupi开始了他的“登ding”之旅。
一天、两天……
到了第三天，黄东来的眼神已经变了。
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渐渐的，他变得不再会因hua落而沮丧，也不会因为向上突破而有太大的情绪波动，用比较文雅和简练的说法，这叫“chong辱不惊”，用大家比较喜闻乐见和更接地气的说法就是——一个“抖”被唤醒了。
终于，在第三天的黄昏，凭借着肌rou记忆，即那已shen入骨髓的chu2觉反应，黄东来完全适应了第一阶段的石阶，也由此开启了第二阶段……
按说呢，这之后随便什么时候，只要他选择放弃，就会有人来接他上山。
但……
由于心态上的异变，此刻的黄东来gen本没有半点放弃的意思。
突然出现的重力规则，并没有让他产生什么动摇，他只是更加谨慎地开始了新一lun的摸索和练习。
在山上观察他的椿辰子心说“坏了，我不该给他归元lou的，看他这架势，是准备走足七天七夜啊。”
他猜得没错……
黄东来就这样继续走着，并在第六天的中午，成功来到了第三阶段，也就是最后一段。
其实他是真的运气好，一般人走这石阶最多就走三天，再不放弃，不累死也渴死了，但黄东来要比别人整整多出了四天以上的时间来挑战，而且一直是chu1于ti力充沛的状态。
关键他心态也一直没崩，或者说崩了也没有彻底放弃，每次都能重新振作，这也是他能一直走下去的另一个重要原因。
然而，他终究是没能把这石阶走完。
到第六天的黄昏，椿辰子实在看不下去了，干脆就空降过去，把黄东来给拎上了山，并骗他说“走到这儿其实你已经过了考验，不用继续了”。
黄东来呢，也信了，毕竟他并不知dao接着往上是个什么情况，假如他知dao，说不定他还会提出“师叔祖，我应该还能撑个一天半载，你让我试试登ding怎么样？”这zhong要求来……
无论如何吧，至此，黄东来总算是“拜师成功”，正式入了这蜀山——玄奇宗。
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